COBRIR A CABEÇA - MITSVAH QUE PROTEGE

  COBRIR A CABEÇA - MITSVAH QUE PROTEGE

As senhoras casadas se esforcem a esta MITSVAH de usar o Kissui

Talmud (Ketuboth 72) concludes that under normal circumstances hair covering is a biblical requirement for women.

The Mishnah in Ketuboth (7:6), however, implies that hair covering is not an obligation of biblical origin. It discusses behaviors that are grounds for divorce such as, “appearing in public with loose hair, weaving in the marketplace, and talking to any man” 

Talmud (Ketuboth 72) presents a compromise position: Minimal hair covering is a biblical obligation, while further standards of how and when to cover one’s hair are determined by the community.

Talmud (Berakhot 24a), the rabbis define hair as sexually erotic (ervah) and prohibit men from praying in sight of a woman’s hair

Talmud (Ketuboth 72) conclui que em circunstâncias normais a cobertura de cabelo é uma exigência necessários para as mulheres israelitas/judias

Um forte clara é a Michiná em Ketubot (7:6), no entanto, implica que a cobertura de cabelo não é uma obrigação de origem bíblica. Ele discute comportamentos que são motivos para o divórcio, tais como, "aparecendo em público com cabelos soltos, uma forma alegórica que um “ que esta disponível  ”, e também falar com “qualquer homem" 

Talmud (Ketuboth 72) apresenta uma posição de compromisso: Cobertura mínima de cabelo é uma obrigação num ponto de vista e dever de acordo com a Torah, enquanto outros padrões de como e quando cobrir o cabelo são determinados pela comunidade local também ajustando a um processo para as mulheres da nossa vida atual, ou seja as mulheres judias/israelitas

Talmud (Berakhot 24a), os rabinos definem o cabelo como um alerta “sexualmente erótico” (ervah) e proíbem,  Halakha deRabanan os homens de orar à vista do cabelo de uma mulher.

Uma mitsvah que protege o casamento

Uma mitsvah que cerca os costumes

Uma mitsvah que apresenta a mulher pelos pensamentos e ação e não somente pela beleza

Uma mitsvah que eleva o respeito das matriarcas do nosso povo

Uma mitsvah que promove o recato

Harav Hida  Z”L 

Fonte : Talmud - Berakhot 7:6 / Ketubot 24a

             Chul’han Arukh - Even Haezer 55:1