Resumo Peracha Behaalotekha - Aftara Zekharia - Chabbat Chalom umevorakh ! שבת שלום - شبات شالوم

Resumo Peracha Behaalotekha 

 

Iniciando a Ménora no Michkan.

Santificação dos Levim para o serviço no Michkan.
Anos de serviço para os levianos entre 30 e 50 anos. Entre 25 e 30 anos os leviam treinaram no serviço.
Pessa'h Chéni (possibilidade de recuperação para uma pessoa que se tenha tornado impura e não tenha podido trazer o Korban Pessa'h, o 14 Nissan).

Movimentos no deserto de acordo com as direcções indicadas pela nuvem celestial. Quando essa nuvem estava no Michkan, isso significava que tínhamos que ficar no local.

Moche Rabenu recebe ordens para fabricar duas trombetas de prata, que serão usadas para reunir o povo quando ele quiser falar com eles, para os avisar para se prepararem para deixar o lugar, em tempos de guerra ou de desgraça, e durante as três festas.

As tribos de Israel estão a mover-se para o deserto.
Moche Rabenu pede a Yitro seu sogro para ficar com eles e acompanhá-los até que eles entrem em Israel, mas ele recusa.
Nosso povo ...O povo de Israel queixa-se. HaEL lança um fogo que consome uma parte do povo.
Nosso povo ...O povo de Israel reclama carne e HaEL envia-lhes codornizes.

Uma vez que Moche Rabbénou já não pode suportar a gestão do povo, HaEL pede-lhe que reúna 70 Anciãos que serão encarregados de o apoiar na direcção e no julgamento das disputas.

 

Myriam e Aharon estão a falar contra o seu irmão Moche Rabbénou, que se separou da sua esposa, tendo de estar em estado de pureza permanente para comunicar com HaEL. Ambos são atingidos pela Tsara'at (doença de pele), desde esta epoca quem aponta em EXAGEROS ou LIBERALISMOS dentro do nosso povo HaEL define muita IRA, infelizmente...

Resumo da Aftara de Béha'alotekha

(Zacarias 2, 14-16; 3, 1-10 ; 4, 1-7)

Zekharia (Zacarias), um dos últimos profetas, profetiza sobre a época do segundo Templo. No final dos 70 anos do exílio de Babilônia, grande parte do povo judeu remonta a Israel, liderado por Jeoiaías, filho de Jeozadaque, o Cohen Gadol . Ciro, rei de Mede, dá permissão para reconstruir o Templo, mas desde hoje nao temos

Que em nossos dias seja reconstruido o Bet Hamikdachi !

 

Chabbat Chalom
شبات شالوم

שבת שלום

 

 

 

 

Jejuns DeOraita e DeRabanan (Tsum )

 

Jejuns DeOraita (da Torah) e DeRabanan (dos Sábios e Profetas)

Ambos são decisão diretas dos Céus ou de reflexo dos Céus.

O calendário hebraico, hoje conhecido como judaico tem seis dias de jejum.

Um único DeOráita (da Torá) que é o Yom Kipur, e cinco “DeRabanan”

Neste dia, de Kippur ou Yom Kippur não usamos o Tefilin.

Chul´han Arukh - Orah Haym

dos quais quatro são ligados à destruição do Bet Hamikdachi e um ligado à Purim 

 

1. Yom Kipur – 10 de Tichire      ( DeOráita)
2. Tsom Guedália- 3 de Tishrei - assassinato de Guedália (DeRabanan) 
3. Assará BeTevet – 10 de Tevet – cerco de Jerusalém (DeRabanan)
4. Chivá Assar beTamuz - 17 de Tamuz - Quebra da muralha (DeRabanan)
5. Tichá beAv – 9 de Av – Destruicão do Bet Hamikdachi (DeRabanan)
6. Taanit Esther -13 de Adar – (DeRabanan)

 

Todos estes que são classificados como deRabanan são dia de uso de tefilin.

Não usamos tefilin nos Chabbatot e Chalochi Regalim.

 

No Talmud - Guemará nos conta que quem come e bebe bastante na véspera de Yom Kipur  é como se tivesse feito dois dias de jejum. Um dos motivos desta Mitsvá de comer e beber bastante na véspera de Yom Kipur é para que possamos nos alegrar pelo mérito de termos recebido a Mitsvá da Techuvá (arrependimento e conserto), cujo clímax é um dia especial por ano, no qual D’us nos purifica de nossos pecados, o Yom Kipur.