Tem um preceito ativo da Torah de fazer justiça social, no ocidente muitos vulgarmente denominam caridade a los pobres de nosso povo de Israel e não pode fazer vista grossa, se vê um pobre e não fazer a sedaká, passa por uma proibição, pois devemos fazer ação positiva de agir em suporte. Ninguém ficará pobre por dar sedaká a outros, nem tão pouco passará em nada mal para quem faz a ação de sedaká e todo aquele que tem piedade do próximo e também os Céus terão piedade do mesmo.
Toda pessoa tem o dever de fazer sedaká, cada um segundo suas possibilidades, incluso o próprio pobre deve agir quando manter assim em fazer sedaká de sua parte a outro que necessita.
Qual o valor que temos o dever de fazer sedaká ? A Torah define : "O suficiente para suas necessidades " (Devarim - 15:8).
A Sedaká deve ser executada com alegria, com boas palavras. Pois HaEL pode nos colocar em dúvida e que não tenhamos o mesma busca, e que podemos ter a capacidade de apoiar aos necessitados.
Não é devido fazer humilhação a quem necessita a sedaká, quem precisa pode até negar o recebimento.
Quem cumpre a mitsvá do MAASER ( 10% de sua ganancia) é uma mitsvah VALIOSA e protetora de más condutas, e aos " OLHARES DE HaEL", pois a ação piedosa perante aos Céus.
Hakhamim definem muitos como DeOraita e alguns como DeRabana, mas bondade e piedade de nossas ganancias, é uma proteção esta mitsvah de separar o Maasser e mantermos até a volta da reconstrução de Jerusalém e do Bet Hamikdachi em nossos dias, que HaEL conceda !
Como fazemos dignidade a quem estuda Torah, a quem dedica orientar pessoas de nosso povo ao caminho da Torah, nunca confundam que um sábio ou um esforçado talmid hakham em sua profissão deve haver uma taxa e a quem deseja crescer o kavod, a honra em suportar alguém que estuda Torah como a relação de Zevulum e Issakhar, que Issakhar se ocupava em educação e orientação da Torah aos da tribo de Zevulum, isto é um sinal entre irmãos.
Um projeto de apoio a quem estuda Torah e que nos orienta e quem suporta este ou estes projetos é um sinal de bondade , de ´Hessed.
Halakha de Sedaka
Fonte : Chul´han Arukh
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