SEGREDOS DO KETORET

 

SEGREDOS DO KETORET

Bet Midrachi Peer Yosef 

Rio de Janeiro - Jerusalém - Paris - Nova York

 O Zohar (Livro do Esplendor. Texto principal da Cabalá) explica que quando há um problema de qualquer tipo, seja um desastre natural (terremoto, tsunami, incêndio, furacão) ou uma situação pessoal (doença, divórcio, perda financeira, etc. .), será necessário ler a perachah (porção) do Ketoret.  Este tem muitos segredos e uma enorme força espiritual que pode intervir na situação que se apresenta.

 A leitura desta porção tem um poder tão grande que pode eliminar qualquer adversidade do mundo, por mais difícil que seja.

 

 Não há força tão poderosa para contrariar a influência do 'Sitrá Akhrá' (O 'outro lado'. O oposto da santidade), como a leitura do Ketoret.

 Quando o Templo de Yerushalayim estava de pé, sacrifícios eram feitos junto com a oferta de Ketoret.

 O Zohar explica que quando o Ketoret é lido, o mundo está sendo salvo de muitas situações negativas, chegando ao paraíso.

 Rabi Shimon Bar Yohai (Principal autor do sagrado Zohar), afirmou na parashah 'Vayakhel', que quando os sacrifícios eram feitos no Templo, as pessoas que estavam presentes respiravam o aroma ou a fumaça exalada pelas 11 especiarias de qual eles foram feitos.O Ketoret foi composto e eles receberam a Luz e uma visão muito forte em um nível espiritual.

 Quando cheirado, o 'Yetzer Hara' (inclinação do mal) é removido do corpo, assim como os maus 'midot' (qualidades).

 Quando surgiu a 'makhloket' (discussão) entre Mocheh Rabeinu e Korach, HaEL disse a Mocheh para preparar o Ketoret.  O Eterno ficou com raiva de Korah, com o qual enviou uma praga, eliminando muitas pessoas.  Mas o Ketoret assustou o anjo da morte.  Naquela ocasião, 24.000 pessoas morreram.

 Hoje em dia não há Templo, nem sacrifícios, mas segundo Rabi Chimon Bar Yohai, o que salva o mundo de qualquer situação adversa é a leitura do pergaminho Ketoret.

 O povo judeu o lê três vezes ao dia.  Duas vezes na oração da manhã (Chaharit) e uma vez antes da Minha (tarde) tefillah (oração).

 O rabino Chimon Bar Yohai diz que se as pessoas conhecessem a força e a energia desta porção, elas pegariam cada frase dela e fariam uma coroa de ouro para quem a lesse.  Cada letra que a compõe possui uma grande força espiritual que oferece proteção a quem a lê.  Tem mais força do que a leitura dos Salmos, do Zohar e do Talmude (Torá Oral).  É a oração número 1 entre todas aquelas que compõem a bagagem do povo judeu.

 

 Rabi Chimon Bar Yohai esclarece que quando lido com 'kavanah' (intenção, foco), HaEL nos salva dos problemas e dos rigores da vida.  É proteção contra qualquer calamidade.

 O Cohen Gadol (Sumo Sacerdote) em Yom Kippur (Dia da Expiação), preparou o Ketoret junto com os sacrifícios que ofereceu naquele dia.  Só ele conhecia a força do Nome do Eterno, com o qual anulava qualquer situação adversa, eliminando a influência do anjo da morte, em acidentes, doenças, escassez, problemas de relacionamento, etc.

 Deve ser lido 3 vezes ao dia, todos os dias, pelo menos uma vez antes de sair de casa.

 No Templo, no Bet Hamikdachi, os sacrifícios eram feitos acompanhados de muita tefilá, pela manhã e antes do anoitecer.  Os da manhã eliminaram as transgressões cometidas à noite e os da noite eliminaram as do dia.  Por causa disso, é lido em Chaharit e Minha.

 Hoje, não há sacrifícios.  Estes são substituídos pela leitura do Ketoret, que também perdoa as transgressões.

 Há uma mussar no Zohar, na perachá Vaerá, onde Rabi Yahá foi a uma cidade onde havia muitos doentes devido a uma praga que assolava o local.  Ele não sabia o que estava acontecendo e os habitantes disseram, um sábio veio e devemos conversar com ele para saber o que pode ser feito para eliminar essa praga e a mortalidade que aumentava.  O rabino da cidade que falou com ele disse que em uma semana muitos morreram e as mortes foram aumentando.  Ele perguntou o que eles deveriam fazer para parar a praga e as mortes.

 Ele disse a ele para escolher 40 pessoas, para ir à sinagoga e ler o Ketoret, para que HaEL parasse a praga e a doença que ela causava.  Eles leram várias vezes e depois de três horas, a praga e as mortes terminaram.  Eles clamaram a HaEL através do Ketoret, com muita kavanah.

 Outra história no Zohar nos conta que Eliyahu HaNavi (o profeta Elias) encontrou Rabi Pinchas na estrada e perguntou ao profeta: O que há na Torá que nos protege contra todos os problemas da vida?  Eliyahu respondeu-lhe: Vá à sinagoga acompanhado de várias pessoas e leia a parashá do Ketoret.

 

 Os mekatregim (anjos acusadores) e satanás (adversário) apontam e julgam o homem por suas más ações, mas com a leitura do Ketoret, suas bocas são 'fechadas'.  Ele explicou que após o Ketoret, eles deveriam ler o Salmo 91 e depois recitar 'Ana Becoah', com muito kavaná, tudo para erradicar situações adversas.  Essas tefillot (orações) têm o poder de proteção e eliminação de problemas.

 É de suma importância que se saiba que quem faz essa leitura abandona as práticas idólatras, que sai da idolatria e se concentra no fato de que só existe um D-us:

  “Chema Yisrael, Adonai Eloheinu, Adonai Ehad”.  'Ouça Israel, o Senhor é nosso Deus, o Senhor é Um'.  Devarim (Deuteronômio) 6:4

 Você precisa saber que o Ketoret é a tefilá que mais agrada ao Eterno.

 Pelos méritos do Ketoret, HaEL envia Machiah Ben David logo para nos salvar de todos os problemas.

 Amén Ken Yehi Ratson.

 

 Benefícios que a leitura do Ketoret traz.

 1. aniquilar as forças do mal

 2. garante que você encontrará os meios de subsistência

 3. garante que você viverá confortavelmente

 4. Você será capaz de ter sucesso em todos os seus empreendimentos

 5. dá-lhe felicidade

 6. dá-lhe saúde

 7. Dá-lhe sucesso material e espiritual

 8. Dá a você o mérito de trazer a salvação a todo o seu povo

 9. Alegre o coração do Criador

 10. Acalma a gravidade cósmica

 11. Proteja o mundo das calamidades naturais

 12. É a oferta preferida do Criador

 13. A leitura do "Ketoret" equivale a proceder à combustão do incenso no Templo do Rei Salomão

 14. Ele carrega propriedades milagrosas

 15. Acusadores celestiais tornam-se defensores

 16. quem o lê tem uma parte neste mundo e no outro

 17. Protege você dos castigos que são precipitados neste mundo

 18. Protege você da servidão imposta por outras nações

 19. protege você de maus pensamentos

 20. protege você da morte

 21. coloque a sorte do seu lado

 22. purifica os curtos-circuitos que nos distanciam de D'us

 23. é maior que sentenças

 24. Protege contra doenças

25. protege você contra o exílio

 26. Protege você de decretos severos contra sua família

 27. Protege você de falhas

 28. traz boa sorte

 29. faz a roda da fortuna girar novamente para um bom caminho

 30. Faz você cair nas graças de todos

 31. encoraja você a se arrepender de más ações

 32. O doente deve ler o "Ketoret" para curar

 33. permite ter filhos

 34. Traga cura para o mundo

 35. ajuda a elevar a alma de um falecido

 36. Proteja os enlutados das calamidades que os aguardam

 37. A leitura do "Ketoret" (incenso) equivale às 613 "Mitzvot" (ordenanças da Torá a serem cumpridas pelo Povo de Israel)

 38. é um remédio contra a esterilidade.

 PITUM HAKETORET

 ַאתָּה הוא fr

 

 ATTÁ HÚ ADO-NÁI ELO-HÉNU, SHEHIKTIRU AVOTÉNU LEFANÉJA ET KETÓRET HASSAMMÍM BIZMÁN SHEBBÉT HAMMIKDÁSH KAIÁM, KAASHÉR TZIVVITA OTAM ÄL-IÁD MOSHÉ NEVIÁJ, KAKKATÚV BETORAJ

 Você é o Senhor nosso D'us, diante de quem nossos ancestrais queimaram o incenso de especiarias na época em que o Templo Sagrado existia, assim como você os ordenou por meio de seu profeta Moisés, como está escrito em sua Torá.

 וַיֹּ יְ -הֹ-son-af far בְּהֶל מiver

 Vaiómer Ado-Nái El-Moshé, Kaj-Lejá Sammím, Nataf Ushjélet Vajelbená Sammím Ulvoná Zakká, Bad Bevad Ihié: Veäsita Otáh Ketóret, Rókaj Maäsé Rokéaj, Memul´laj Tahor Kódesh LEJÁ SHAMMA, KÓDESH KODASHÍM TIHIÉ LAJEM: VENE´EMAR, VEHIKTIR ÄLAV AHARÓN KETÓRET SAMMÍM, BABBÓKER BABBÓKER BEHETIVÓ ET-HANNERÓT IAKTIRENNA: UVHAÄLOT AHARÓN ET-HANNERÓT BEN HAÄRBÁIM IAKTIRENNA, KETÓRETÉMÁLEDO LEDÓRETAM TAM

 E o Senhor disse a Moisés, tome para si especiarias, bálsamo, raiz aromática e gálbano, especiarias e incenso puro em porções iguais.  E com eles farás incenso, perfume obra de perfumista, misturado completamente puro de santidade;  moerás muito bem e porás diante da arca do testemunho na tenda da congregação onde me encontrarei contigo, santo dos santos será para ti: E está dito: E Aarão queimará em ele, incenso de especiarias pela manhã, pela manhã ele o queimará ao limpar as velas.  E quando Arão subir para acender as velas, entre as tardes ele o queimará, incenso constante, perante o Senhor por suas gerações.

 

 UMA SELEÇÃO DE TEXTOS TALMÚDICOS QUE TRATAM DAS LEIS QUE REGULAM A FABRICAÇÃO DE KETÓRET É RECITADA ABAIXO.

 TALMUD KETIROT 6a;  YERUSHALMI YOMA 4:5

‎‫תָּנוּ רַבָּנָן, פִּטּוּם הַקְּטֹרת  כֵּיצַד, שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנָה מָנִים הָיוּ בָהּ. שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה, מָנֶה בְכָל יוֹם, מַחֲצִיתוֹ בַּבֹּקֶר וּמַחֲצִיתוֹ בָּעֶרֶב. וּשְׁלֹשָׁה מָנִים יְתֵרִים, שֶׁמֵּהֶם מַכְנִיס כֹּהֵן גָּדוֹל וְנוֹטֵל מֵהֶם מְלֹא חָפְנָיו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּמַחֲזִירָן לַמַּכְתֶּשֶׁת בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּדֵי לְקַיֵּם מִצְוַת דַּקָּה מִן הַדַּקָּה. וְאַחַד עָשָׂר סַמָנִים הָיוּ בָהּ, וְאֵלּוּ הֵן:‬

 TANÚ RABBANÁN, PITTÚM HAKKETÓRET KÉTZAD, SHELOSH MEOT VESHISHSHIM USHMONÁ MANIM HAIU VÁH: SHELÓSH MEOT VESHISHSHIM VEJAMISHSHÁ KEMINIÁN IEMÓT HAJAMMÁ, MANÉ BEHOL IÓM, MAHATZITÓ BABBÓKER UMAHATZITÓ BAËREV.  USHLOSHÁ MANÍM IETERÍM, SHEMMEHEM MAJNIS KOHÉN GADÓL VENOTEL MEHEM MELÓ JOFNAV BEIÓN HAKKIPPURÍM, UMAJAZIRÁN LEMMAJTÉSHET BE´ËREV IÓM HAKKIPPURÍM, KEDÉ LEKAIEM MITZVAT DAKKÁ MIN HADDAKKÁ.  VEACHAD ÄSAR SAMANIM HAIU VÁH, VE´EL´LU HEN

 

 Nossos sábios ensinaram: como o incenso era misturado?  Havia trezentos e sessenta e oito compassos nele, trezentos e sessenta e cinco, como a contagem dos dias do ano solar, um compasso para cada dia, meio compasso pela manhã e outro meio compasso no noite, e três compassos restantes, dos quais o sumo sacerdote trouxe em suas mãos e encheu seus punhos no dia de Yom Kippur, ele os devolveu ao pilão na véspera de Yom Kippur para cumprir o preceito de moê-los finamente.  E onze especiarias estavam nele, e estas são:

 (Recomenda-se enumerá-lo com os dedos)

 א הַצֳּרִי ב וְהַצִּפֹּרֶן, ג וְהַחֶלְבְּנָה ד וְהַלְּבוֹנָה, מִשְׁקַלים שִׁבְעִים מָנֶה.  ה מוֹר ו וּקְצִיעָה, ז וְשִׁבֹּלֶת נֵרְדְּ, ח וְכַרְכּוֹם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה.  ט שְׁנֵים עָשָׂר, י קִלּוּפָה שְׁלֹשָׁה, י קִנָּמוֹן תִּשְׁעָה, בּוֹרִית כַּרְשִׁינָ תִּשְׁעָה קַבִּין, יֵין קַפְרִיסִין סְין תְּלָת וְקַבִּין תְּלָתָ.  וְאִם לֹא מָצָא יֵין קַפְרִיסִין, מֵבִיא חֲמַר חִוָּר עַתִּיק.  מֶלַח סְדוֹמִית רֹבַע, מַעֲלֶה עָשָׁן כָּל שֶׁהוּא.  רִבִּי נָתָן הַבַּבְלִי אוֹמֵר, אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן כָּל שֶׁהִ.  ִם נָתַן בָּהּ פְּסָלָ פְּסָלָהּ, onta

 1)HATZTZORI, 2) VEHATZTZIPPOREN, 3) BEHAJELBENÁ, 4) VEHAL´LEVONÁ, MISHKAL SHIVÏIM SHIVÏIN MANÉ, 5) MOR, 6) UKTZIÄ, 7) VESHIBBÓLET NERD, VEJARKOM, MISHKAL SHISHHÁ ÄSAR SHISHHÁ MANÉS ÄS) 9HARMS ÄSÉ) KIL´LUFA SHELOSHÁ, 11) KINNAMÓN TISHÄ, BORIT KARSHINÁ TISHÄ KABBÍN, IEN KAFRISIN SEÍN TELAT VEKABBIN TELATÁ.  VEÍM LO MATZÁ IEN KAFRISÍN, MEVÍ JAMAR JIVVAR ÄTTIK.  MÉLAJ SEDOMIT ROVA, MAÄLÉ ASHÁN KOL SHEHÚ.  RIBBÍ NATÁN HABBAVLÍ OMER: AF KIPPÁT HAIARDÉN KOL SHEHÍ.  IM NATÁM BÁH DEVÁSH PESALÁH, VEÍM JISSER AHAT MIKKOL SAMMANEHA, JAIAV MITÁ 

 1) Bálsamo 2) e raiz aromática 3) e gálbano, 4) e olíbano, pesando setenta medidas cada, 5) mirra, 6) e cássia, 7) e nardo e açafrão, cada um com o peso de dezesseis medidas, 9) costus, doze compassos, 10) casca de árvore aromática, três compassos, 11) canela nove compassos.  Carcina lye nove medidas (cabine), vinho de Chipre, três sein e três cabine.  Se nenhum vinho de Chipre for encontrado, ele o substituirá por vinho branco envelhecido;  Sal de Sodoma, um quarto de cabaça e uma pequena quantidade de Maälé Ashán (planta que fazia subir fumaça).  O rabino Nathan da Babilônia diz: Deve-se também adicionar uma décima parte de âmbar da Jordânia.  Se ele colocasse mel, ele ficava inválido e se faltasse apenas um desses ingredientes, ele merecia a morte.

 Visַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּןיֵל אוֹמֵר: respo  בּוֹרִית כַּרְשִׁינָ לְמָה respo  יֵין קַפְרִיסִין לְמָה respo.  וַהֲלֹ מֵação

 RABBAN SHIMÖN BEN GAMLIEL OMER: HATZTZORÍ ENO EL´LÁ SHERAF HANNOTEF MEÄTZE HAKKETAF.  BORIT KARSHINÁ LEMÁ HI VAÁ, KEDÉ LESHAPPOT BÁH ET HATZTZIPPOREN, KEDÉ SHETTEHÉ NAÁ.  IEN KAFRISIN LEMA HÚ VÁ, KEDÉ LISHRÓT BO ET HATZTZIPOREN, KEDÉ SHETTEHÉ ÄZZÁ.  VEHALO ME RAGLÁIM IAFIN LÁH, EL´LÁ SHE´ÉN MAJNISÍN ME RAGLÁIM BAMMIKDÁSH MIPPENÉ HAKKAVÓD

 Rabban Shimon Ben Gamliel diz: O bálsamo nada mais é do que a seiva que pinga de uma árvore de bálsamo.  E a lixívia de carcin, que propósito tinha?  Foi usado para refinar a raiz aromática e embelezar sua aparência.  Vinho de Chipre, para que é trazido?  Impregnar nele a raiz aromática, para que fique mais concentrada.  A água da urina não era melhor para ele?  Não foi usado porque não foi trazido ao Templo por respeito.  

 תַּנְיָ רִבִּי נָתָן אוֹמֵר, כְּשֶׁהוּ שׁiver  מִפְּנֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים.  פִּטְּמָהּ לַחֲצָאִין כְּשֵׁרָה, לְשָׁלִישׁ וּלְרָבִיעַ לֹא שָׁמַעע.מַ  אָמַר רִבִּי יְהוּדָה, זֶה הַכְּלָל, אִם כְּמִדָּתָהּ כְּשֵׁרָה ל.ַח  וְאִם חִסֵּר אַחַת מִכָּל סַמְמָנֶיהָ, חַיָּב מִיתָה

 TANIA RIBBÍ NATÁN OMER: KESHEHÚ SHOJEK OMER: HADEK HETEV, HETEV HADEK.  MIPPENE SHEHAKKOL IAFÉ LABBESAMÍM.  PITTEMAH LAJATZAÍN KESHERÁ, LESHALISH ULRAVIÄ LO SHAMAÄNU.  AMÁR RIBBÍ IEHUDÁ: ZÉ HAKKELAL: IM KEMIDDATAH, KESHERÁ LAJATZAIN.  VEIM JISSER AJAT MIKKOL SAMMANEHA, JAIAV MITÁ

 Foi estudado que o rabino Natán diz: Quando ele (Kohén) batia, ele dizia: "Pulverize-os finamente, muito finamente", porque sua voz é boa para especiarias.  Se você mixasse em meio compasso, era utilizável, mas se mixasse em um terço ou um quarto de compasso, não ouvíamos.  O rabino Judah disse: Esta é a regra: Se você fez na proporção adequada, pode usar metade da quantidade, mas se omitiu alguma das especiarias, será punido com a morte.

 תָּנֵי בַר קַפָּרָ, ַחַת לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה respo  וְעוֹד תָּנֵי בַר קַפָּרָ, ִלּוּ הָיָ acontece  וְלָמָה ֵין מְעָרְבִין בָּהּ דְּבַשׁ, מִפְּנֵי שֶׁiot

 TANÉ VAR KAPPARÁ: AJÁT LESHISHSHIM OU LESHIVÏIM SHANÁ HAIETÁ VAÁ SHEL SHIRÁIM LAHATZAÍN.  VEÖD TANÉ VAR KAPPARÁ, IL´LÚ HAIÁ NOTÉN BÁH KORTOV SHEL DEVÁSH, ÉN ADÁM IAJOL LAÄMOD MIPPENÉ REJAH.  VELAMA ÉN MEÄREVIN BÁH DEVÁSH, MIPPENÉ SHEHATTORÁ AMERÁ, KI JOL SEOR VEJOL DEVÁSH LO TAKTIRU MIMMÉNNU ISHSHÉ LAADO-NÁI

 Ele ensinou Bar Kappará: Uma vez a cada sessenta ou setenta anos, os restos acumulados chegavam à metade de um ano.  E Bar Kappará também ensinou: Se alguém colocasse nele uma pequena medida de mel de frutas, ninguém resistiria ao seu aroma.  E por que não foi misturado mel de frutas nele?  Porque a Torá diz: "Nenhum fermento ou mel de fruta, não deve ser queimado em uma oferta de fogo para o Eterno" 

 יְ -הֹ-sonָ-afret לַיְ -הֹ -וָ-af longe

 ADO-NÁI TZE-VAÓT IMMÁNU, MISGÁV-LÁNU ELO-HÉ IAÄKOV SÉLA;  ADO-NÁI TZE-VAÓT, ASHRÉ ADÁM BOTÉAJ BAJ;  ADO-NÁI HOSHIÄ, HAMMÉLEJ IAÄNÉNU BEIOM-KORENU;  VEÄREVA LAADO-NÁI MINJÁT IEHUDÁ VIRUSHALÁIM, KIMÉ ÖLÁM UJSHANÍM KADMONIÓT

 O Senhor dos Exércitos está conosco, a força é para nós o D'us de Jacob (Sela).  Senhor dos Exércitos, bem-aventurada a pessoa que confia em Ti.  Senhor salve;  o Rei nos responderá no dia em que o chamarmos.  Que a oferta de Judá e Jerusalém seja agradável ao Eterno, como nos anos passados.

 ANA BECOAJ.  GEDULAT YEMINEJA.  TATÍR TZERURÁ: Eu te imploro, com o grande poder de sua mão direita, liberte o amarrado.

 KABÉL RINÁT AMÉJA.  SHAGUEVÉNU TAHARENU NORÁ: Receba as canções do seu povo, proteja-nos, purifique-nos, Oh, temível!.

 NA GUIBÓR.  DORESHÉ YIJUDÉJA.  KEVAVÁT SHOMRÉM: Por favor, ó Bravo!, guarde como a menina dos seus olhos aqueles que comentam sobre sua unidade.

 BARJEM TAHAREM.  RAJAMÉ TZIDKATEJA.  TAMÍD GOMLÉM: Abençoa-os, purifica-os, sempre com a tua misericórdia, tem piedade com a tua justiça.

 JASIN KADOSH.  BEROV TUVEJÁ.  NAHÉL ADATEJA: Onipotente, sagrado, com sua abundante bondade, guie seu povo.

 YAJÍD GUEÉ, READMEJÁ PHENÉ.  ZOJERÉ KEDUSHATÉJA: Único e majestoso vá para o seu povo, que se lembra da sua pureza.

 SHAVATENU CABEL.  USHMÁ TZAAKATÉNU: YODÉA TAALUMÓT: Receba nossa oração, ouça nosso clamor.  Você que conhece todos os mistérios.

 BARUJ SHEM KEVOD MALJUTO LE'OLAM VA'ED - Abençoado o Majestoso Nome de Seu Reino Eternamente.

 

 

Pelo Kabalista Rabino e Dayan David Amar