Resume perachat Ekev y Aftarah Yechayah

Resume perachat Ekev y Aftarah 

Moisés continúa dirigiéndose a los hijos de Israel, prometiéndoles que si cumplen los mandamientos de la Torá, prosperarán en la tierra que están a punto de conquistar y en la que se asentarán según la promesa hecha por D-os a los patriarcas. Moisés también les reprocha sus errores tras el éxodo de Egipto, recordando el pecado del becerro de oro, la revuelta liderada por Kóra'h y la de los exploradores, y la rebelión contra D-os en Taberá, Masá y Kivrot Hatavá: «Han sido rebeldes contra D-os desde el día en que los conocí», les dice Moisés. 

Pero también vuelve al perdón que D-os otorgó tras estos pecados, así como a las segundas tablas de la ley que transmitió tras el arrepentimiento de Israel. Durante estos cuarenta años en el desierto, D-os alimentó al pueblo de Israel con «Maná» para enseñarles que «no solo de pan vive el hombre, sino de la palabra divina». Moisés describe la tierra a la que el pueblo está a punto de entrar como una tierra que "mancha leche y miel", bendecida con siete frutos: trigo, cebada, vides, higos, granadas, olivos y dátiles. Es también el lugar donde la Divina Providencia (designada con la metáfora "los ojos de D-os") se expresa con la mayor fuerza del mundo. Pide a los hijos de Israel que destruyan los ídolos establecidos por los antiguos habitantes de la tierra de Canaán. 

El pueblo también debe abandonar el orgullo de pensar que "es mi fuerza y la fuerza de mi brazo lo que me ha dado esta riqueza". Un pasaje clave de nuestra peracha es el segundo párrafo del "Chemá", que reitera los principios fundamentales del primer párrafo (ubicado en la parashá de Vaetjanan) y menciona la recompensa que D-os concede por cumplir los mandamientos, así como lo contrario (exilio y hambruna) para quienes los rechazan. Es también en este párrafo donde encontramos el versículo fundacional del deber de la oración, así como una referencia a la resurrección de los muertos durante el período mesiánico.

Resume Aftarah / Haftarah Yechaya 49:14 51:3

La tierra llora porque D-os la ha "olvidado", pero eso sería como una madre que olvida a su bebé. Y aunque haya madres tan negligentes, D-os no la olvidará. Es como si la tierra de Israel estuviera grabada en las "manos" de Dios; así de inolvidable es para Él. Los exiliados anhelan regresar. Los malvados que causaron el exilio partirán. Alza la vista y observa a los exiliados regresar; son como joyas de novia para la tierra. Aquellos lugares que habían sido destruidos y vaciados estarán llenos de residentes. Los habitantes por quienes la tierra lloraba se dirán unos a otros: "¡Haganse a un lado y dejen espacio!". Cuando la tierra vea a Jerusalén tan llena de actividad, preguntará de dónde salieron todos, al ver cómo estuvo sola durante tanto tiempo. D-os responderá que alzará su mano hacia las naciones, señalando el regreso; las naciones ayudarán en el regreso, brindando a Israel un gran honor en el proceso. Reyes y reinas serán como enfermeras y niñeras para ti. Se inclinarán y sabrás que es D-os quien ha causado esto.

D-os dice que puede tomar cautivos de los gobernantes más poderosos y que nos rescatará. Quienes oprimen a Israel estarán tan angustiados que enfermarán físicamente. Todos sabrán que es D-os quien ha salvado a Israel.

Capítulo 50

Dios dice que, a pesar de sus pecados, no se ha "divorciado" del pueblo judío. (Esto parece contradecir Jeremías 3:8, que dice que sí lo hizo. Sin embargo, Jeremías profetizaba a las Diez Tribus del Reino del Norte —las tribus ahora "perdidas"— mientras que Isaías hablaba al reino de Judá). ¿Por qué D-os nos llama a regresar, pero nadie responde? ¿Es el exilio tan largo que crees que no puede salvarte? Cuando Él lo desea, Dios puede secar el mar, como hizo con el Mar Rojo cuando los judíos salieron de Egipto, o detener el curso de un río, como hizo con el Jordán cuando los judíos entraron en Israel. Viste los Cielos de oscuridad y los cubre de cilicio.

D-os le dio a Isaías la capacidad de enseñar a los cansados su palabra. D-os anima a Isaías cada día, dándole energía para escuchar sus enseñanzas. D-os designó a Isaías como su profeta, e Isaías aceptó la tarea sin dudarlo, a diferencia de muchos otros profetas. Cumplió con la tarea que le fue encomendada, a pesar de los insultos y abusos que sus detractores le propinaban. D-os le dio la fuerza para continuar con su tarea.

Pronto, dice Isaías, será reivindicado: ¡que den un paso al frente quienes deseen debatir con él! D-os lo ayudará y sus oponentes se desgastarán como ropa apolillada. ¿Quién teme a Dios y escucha las palabras de sus profetas en la oscuridad? ¡Que esa persona confíe en D-os! Pero quienes no escuchan encienden el fuego de la ira de D-os y, por lo tanto, se queman como corresponde. Esta es la venganza, y este pueblo no tendrá fuerza ante sus enemigos.

Capítulo 51

Isaías les dice a los justos que lo escuchen: «Miren la roca de la que fueron cortados y el hoyo del que fueron extraídos», refiriéndose a Abraham y Sarah. Abraham era una persona solitaria cuando Dios lo llamó y lo bendijo para que se convirtiera en multitudes. D-os consolará a Israel, convirtiendo el desierto en jardines. Habrá alegría en la tierra. Las palabras de la Torá brillarán y el juicio de D-os será una luz para las naciones; descansarán de la guerra.