Prohibieron nuestros sabios movilizar algunas cosas en Chabbat. Esto, debido a que, nuestros profetas nos advirtieron que tanto nuestro andar como nuestro hablar en Shabbat no debe ser similar al de los demás días semanales, más aún debemos distinguir entre aquellos que manipulamos en Chabbat para que no se asemeje el día sagrado a los demás días.
Existen distintos tipos de Muksé según el objeto del que se trate, y cada uno de ellos posee condiciones específicas en la halajá. En principio, comenzaremos a explicar el Muksé denominado “Queli shemelajtó leheter” –objetos cuya utilidad es permitida en Chabbat-. Se trata de todos los objetos cuya función es permitida en Chabbat, como por ejemplo un tenedor que es utilizado para comer, etc. Asimismo existen los “Queli shemelajto leisur”, o sea objetos cuya función es prohibida en Chabbat, como un martillo, una pala, etc.
Fuente : Chul'an Arukh - MARAN Ribi Yosef Karo
Yad Hazaka -Leyes sobre Shabbat cap. 24 - RAMBAM
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