HALEL EM PESSA’H - Hag Hamatsot

 HALEL EM PESSA'H

Pergunta: O Halel deve ser recitado em Pessa'h? 

Em Chabbat de Hol Hamoed - dias intermediários de Pessa’h -  deve-se concluir a bênção da Tefilá citando a festividade ou só se cita o Chabbat?

Resposta: Com respeito ao Halel, cita o Talmud (Erakhim 10) que durante os dias de Sucot recita-se o Halel completo e durante os dias intermediários de Pessa'h recita-se o Halel sem bênção e os parágrafos complementares, só durante os dois primeiros dias de Yom Tov -festivos- recita-se o Halel completo.

O citado Talmud pergunta qual é a diferença entre Sucot e Pessa'h, e responde que em Sucot se ofereciam, durante os sete dias, uma quantidade diferente de sacrifícios diários, cada dia uma quantidade menor à anterior, porém cada dia possuía uma quantidade especial. 

Mas em Pessa'h se oferece durante os sete dias a mesma quantidade de sacrifícios diários.

Isto pode ser explicado da seguinte forma. Na realidade a pessoa seria suficiente recitar apenas uma vez o Halel, porém com o correr do tempo e ao viver novas experiências o homem muda e deve novamente agradecer a D-us, porém em Pessa'h toda a festividade se considera como um só dia longo, de onde não se oferecem diferentes quantidades de sacrifícios, e portanto lhe é suficiente com um só KORBAN -sacrificio.

Por isso Maran (Chul'han Arukh cap. 490 inc. 4) dita que durante Pessa’h se recita o Halel sem a bênção e sem os parágrafos complementares, a exceção do primeiro dia, e o segundo fora de Israel, em que se recita o Halel completo com a bênção correspondente. 

E assim o dita nosso mestre Richon LeSion Ribi Uziel,  Ribi Elyahu Lopes eRichon LeSion Ribi Ovadia Yosef  z"l .

Com respeito à bênção do Tefilá, se o primeiro ou o segundo dia de Yom Tov acontecer em Chabbat deve ser citado na bênção a festividade, ou seja se diz Barukh.. Mekadesh HaChabbat VeHazemanim, e o mesmo na bênção da Haftará, parte dos profetas que recitamos após a leitura da Tora. Mas no Chabbat dos dias intermediários, Hol Hamoed, não se cita a festividade senão se conclui a bênção da Tefilá dizendo mekadechi HaChabbat somente. 

Também na bênção da Haftará se conclui dizendo "mekaddechi HaChabbat" somente. 

Só na Tefilá de Mussaf -agregada- se acrescenta "Israel vehazemanim" ao final da bênção.

Pessa’h é tempo, zeman Herutenu … Tempo de Geulah, Libertação e por onde começamos para que este nível nos permita ter Yeruchalayim reconstruída e nosso povo de volta a Sion ???