Resume peracha Emor y Aftarah
La porción de la Torá de Emor (que significa "hablar") comienza con leyes específicas para los Cohanim (sacerdotes) y el Cohen Gadol (Sumo Sacerdote), así como reglas relativas al servicio en el Templo. Un Cohen no debe volverse ritualmente impuro por contacto con una persona fallecida, excepto para llorar a sus parientes más cercanos. No puede casarse con una mujer divorciada o una mujer que haya tenido relaciones con alguien con quien no puede casarse. Además, un Cohen con ciertos defectos físicos no puede realizar el servicio del Templo. Un ternero, un cordero o cualquier cría de un animal ritualmente puro apto para el sacrificio debe permanecer con su madre durante al menos siete días antes de ser sacrificado. Además, un animal y su cría no pueden ser sacrificados el mismo día. La segunda parte de la porción de la Torah proporciona el calendario anual de las festividades judías.
El cordero pascual se ofrece el 14 de Nisán. Al día siguiente, comienza la festividad de la Pascua ou Pessa'h, que dura siete días (ocho días fuera de la Tierra de Israel).
La ofrenda del Omer (Omer = unidad de medida) se ofrece el segundo día de Pésa'h, marcando el comienzo de la nueva cosecha. Ese mismo día comienza el conteo conocido como el Conteo del Omer, que abarca 49 días.
La festividad de Chavuot, que celebra la entrega de la Torá, tiene lugar el quincuagésimo día. Rosh Hashaná cae el 1 de Tishrei. Esta festividad se menciona en la Torah como el día de recuerdo del toque del shofar. El 10 de Tishrei es Yom Kipur, un día de ayuno. Luego, el 15 de Tichire, comienzan los ocho días de Sucot (nueve días fuera de la Tierra de Israel). Finalmente, la porción de la Torá menciona la prohibición de asesinar, dañar al prójimo o destruir su propiedad.
- Al Cohen le está prohibido volverse ritualmente impuro, afeitarse los bordes de la barba o cortarse la carne.
- Lista de mujeres a las que un Cohen tiene prohibido casarse.
- Castigo para la hija de un Cohen que comete adulterio.
- Al Sumo Sacerdote le está prohibido volverse ritualmente impuro, dejarse crecer el cabello o rasgarse la ropa.
- El Sumo Sacerdote está obligado a casarse con una virgen.
- Leyes relativas a los Cohanim con defectos físicos (ceguera, cojera, nariz chata, fractura de pierna o brazo, etc.) que les impiden servir en el Templo.
- Leyes relativas a los Cohanim ritualmente impuros en relación con el servicio de Korbanot (ofrendas).
- Un no-Cohen tiene prohibido acercarse a las Korbanot.
- Un sirviente de un Cohen puede comer la carne de un Korban (igual que su amo).
- La Terumah (limosna) es consumida exclusivamente por los Kohanim. Instrucciones para la hija de un Cohen casada con un judío respecto al consumo de Terumah.
- Leyes relativas a un judío que consumió Korbanot inadvertidamente.
- Prohibición de ofrecer un animal defectuoso como Korban.
- Prohibición de sacrificar un animal menor de ocho días como Korban.
- Prohibición de sacrificar un animal y su cría el mismo día.
- Leyes relativas al Korban Toda (en acción de gracias a Hashem).
- Prohibición de profanar el Nombre de HaChem y la obligación de santificar Su Nombre.
- Obligación de observar el Chabat, específicamente absteniéndose de ciertas Melakhot (actividades).
- Obligación de observar la festividad de Pésa'h.
- Obligación del Omer (una ofrenda de cebada presentada en el Templo el 16 de Nisán).
- Obligación de contar el Omer durante siete semanas y de ofrecer harina de trigo en Shavuot.
- Obligación de observar la festividad de Chavuot. La obligación de observar las leyes relativas a Peah (productos agrícolas de la esquina del campo que se entregan a los pobres) y Leket (espigas de grano caídas durante la cosecha, que en algunos casos se dan a los necesitados).
- La obligación de observar la festividad de Rosh Hashaná.
- La obligación de observar la festividad de Yom Kipur.
- La obligación de observar la festividad de Sucot (habitar en una Sucá y las cuatro especies de Lulav) y Shemini Atzeret.
- La obligación de encender la Menorah.
- La obligación de Lechem HaPanim (los doce panes de la proposición).
- La historia del que blasfemó contra Dios en el desierto. Leyes relativas a la pena de muerte por blasfemia contra D-os.
- Castigo por causar daño físico a otra persona o a un animal.
- Compensación por dañar a otra persona o causar pérdidas económicas.
- Ejecución del blasfemo en el desierto.
Resumen de la Aftarah/Haftará de Emor
(Ezequiel 44:15-31)
El profeta Ezequiel, quien vivió y trabajó durante el período posterior a la destrucción del Primer Templo, consuela al pueblo de Israel, sometido a la crueldad de Nabucodonosor, compartiendo con ellos una visión profética del Tercer Templo que se construirá y que superará a los dos anteriores. Tras una descripción detallada de la arquitectura del Templo, Ezequiel habla de los Cohanim que servirán en él y proporciona numerosos detalles sobre las leyes que les conciernen.
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