Resumen de la parashá de Hukat
Proceso de purificación de una persona impura tras el contacto con una persona muerta, por parte de la vaca roja (sacrificio de la vaca roja, rociado de su sangre delante del Ohel Mo'èd, quema de la vaca roja, verter agua lustral sobre las cenizas, mojar una barra de hisopo en la solución (agua y cenizas) y rociar sobre la persona impura al tercer y séptimo día después de haber estado en contacto con la impureza fuente).
Cualquier persona que ingrese al Beth Hamikdash en estado de impureza está sujeta al Karèt (repliegue espiritual del pueblo judío)
Myriam, la hermana de Moshé y Aharón, muere en Kadech.
Nueva denuncia de la Bne Israel por la falta de agua (el pozo de Myriam desapareció tras su muerte) y sus “malas” condiciones de vida en el desierto.
Hashem le pide a Moshé que le hable a la roca para hacer fluir el agua. Moshé golpea la roca y el agua brota para gran satisfacción de los Bne Israelitas.
Hashem informa a Moshé y Aharón que no podrán entrar a la tierra de Israel por haber golpeado la roca en lugar de hablarle.
Moshé envía mensajeros al rey de Edom para pedirle permiso para cruzar su territorio, en su camino para llegar a la tierra de Israel. El rey de Edom niega el acceso a Bne Israel y los amenaza con enviar un gran ejército. Los Bné Yisrael cedieron y decidieron evitar su país.
Moshé, acompañado por Aharon y su hijo El'azar, suben a la montaña de Hor Hahar. Moshé le quita la ropa de Cohen Gadol a Aharon y se la pone a El'azar. Aarón murió a la edad de 123 años. Los bne israelitas lo lloraron durante 30 días.
Habiendo desaparecido las nubes de honor tras la muerte de Aharon, el rey de Arad ataca al Bne Israel y hace prisioneros. Los Bne Israel imploran a Hashem y acaban ganando la guerra. Los habitantes de Arad son ejecutados y sus bienes ofrecidos a Hashem.
Nueva denuncia del Bne Israel contra Hachem y Moshe Rabbénu. El pueblo era castigado enviándoles serpientes que los quemaban con su veneno. Hashem le pide a Moshé que haga una serpiente de cobre y la cuelgue de un poste. Cualquier persona mordida que observe esta serpiente será sanada.
El ejército del pueblo Emori planeó tomar al Bne Israel con pinzas, escondiéndose en cuevas que dominaban el camino, lo que suponía una victoria planificada de antemano. Pero Hachem salvó milagrosamente al Bne Israel al hacer que las dos montañas se unieran. Los Emori fueron así aplastados y su sangre fluyó libremente. Los Bne Israelitas, realizando este gran milagro, alabaron a Hashem con un cántico de agradecimiento.
Israel envía mensajeros al rey de Sehón para pedirle permiso para cruzar su territorio, en el camino para llegar a la tierra de Israel. Sehón se niega y les hace la guerra. Los Bne Israel salen victoriosos y conquistan su país.
‘Og, el rey de Basán se está preparando para hacer la guerra a Israel. Hashem le pide a Moshe que no le tema y le dice que ellos también saldrán victoriosos de esta guerra.
Los Bne Israel acamparon en las llanuras de Moav al este del Jordán, frente a Jericó.
Resume Aftarah Hukat
La Haftarát Hukat narra la historia de Jefté. Su padre era Galaad, un poderoso guerrero. Su madre era prostituta, y por ello, sus hermanastros le impidieron reclamar su herencia y lo expulsaron de su hogar. Jefté huyó y terminó en la tierra de Tob, donde se unió a unos forajidos.
Años después, la tribu de Galaad fue atacada por los amonitas. Temiendo por sus vidas, los hombres de la tribu que antes lo habían rechazado se acercaron a Jefté y le pidieron que los liderara en la batalla.
Al principio, Jefté se burló de ellos: «Me odiaban; me expulsaron de la casa de mi padre; ahora, en apuros, ¿por qué vienen a mí?» (11:7). Pero los ancianos le rogaron, y él accedió.
Jefté envió una delegación al rey de Amón para negociar. Pero el rey acusa a Israel de robarle su tierra al salir de Egipto. Jefté envía entonces más mensajeros, quienes insisten en que la tierra en cuestión fue conquistada a Sehón, rey de los amorreos, en batalla, con la ayuda de D-os. Explican que su derecho sobre la tierra es teológico: «¿Acaso no retienes lo que Quemos, tu dios, te da en posesión? Así también nosotros retendremos todo lo que el Señor nuestro D-os nos ha dado en posesión» (11:23).
No comments:
Post a Comment